BPA JI BO HER KES!

Di vê postê de Bettina Lindgren dinivîse, arîkariya kesane ya ku ji hêla bikarhêner ve tê kontrol kirin divê lênihêrîna tenduristî jî hebe.

BPA - arîkariya kesane ya ku ji hêla bikarhêner ve hatî rêve kirin - nexşeyek e ku di sala 2015-an de hate qanûnî kirin, lê mixabin wekî ku tê xwestin, ango di pratîkê de kar nake. Mebest ew bû ku pilan li Norwêcê kesên astengdar serbixwe, azad û wekhev bike, lê xweseriya şaredariyan, nebûna tevlêbûna bikarhêneran û helwêstê ev yek ji bo gelekan pir dijwar kiriye. Hikûmet derbas kir Platforma Granavolden bal kişand ser BPA ku li gorî mebest û wekî mafek kar bike.

Hikûmet di nav tiştên din de dê:
"Bernameya BPA wekî amûrek wekheviyê, û ne nexşeyek tenduristiyê destnîşan bikin."

Dayikên şêr dê zelal bikin ku nexşeyek BPA ya ku lênihêrîna tenduristî tê de tune nabe wekî amûrek wekheviyê jî were gotin.

Gelek kesên ku hewceyê BPA-yê hewce ne hewcedariyên bijîjkî jî hene ku dikarin bi riya BPA-yê baş lênihêrin.
Em daxwaz dikin ku BPA divê herkesî, di nav de yên bi şert û mercên bijîjkî, hem yên ku dikarin ji hêla karkerên bêkêmasî ve werin lênihêrîn û hem jî yên ku di hin rewşan de hewcedarê personelên pispor in (mînak hemşîre, hemşîreyên alîkar hwd.) tê de bin. Pirsgirêk e ku, li gorî platforma hukûmetê, hukûmet têkiliyek di navbera nexweşiyê (di encama pêdiviya lênihêrîna tenduristiyê de) û seqetiyê nabîne. Yek ji yê din dernakeve - berevajî vê, ew pir caran bi hev re derbas dibe.

Em vê yekê di bûyera Hannah Lunden de dibînin, ji ber ku ji ber nebûna dersên BPA’yê îmkana jiyaneke serbixwe, azad û bi rûmet jê re nayê dayîn dewlet doz vekir. "Kateterîzasyon di her rewşê de lênihêrîna tenduristî tête hesibandin, ku ne hewce ye ku di nav plansaziyek BPA de be", yek ji argumanên li dijî wê tê bikaranîn e. Doza Hannah mînakek klasîk e ku çima pêdivî ye ku lênihêrîna tenduristî bikeve nav nexşeyek BPA. Gelek kesên seqet xwedî nexweşiyek an kêmasiyek bin ku jê re tê gotin lênihêrîna tenduristî jî hewce dike. Wê hingê em dikarin her gav nîqaş bikin ka lênihêrîna tenduristiyê çi ye, ji ber ku mîzkirin û xwarin divê ji hêla hemî mirovan ve were kirin - em tenê bi awayên cûda dikin - û dûrî hemî prosedurên bijîşkî personel / pisporên tenduristiyê hewce dike.

Ger hikûmet hewcedariyê nebîne, û bi vî rengî piştrast neke ku lênihêrîna tenduristî jî di nav BPAyê de cih bigire, kesên astengdar û xizmên wan ên ku hem dixwazin û hem jî ji bo planê xwedî maf in, dê li ber îradeya şaredariyê bin ku "di tevî" an bi adaptekirina lênihêrîna malê. Em dizanin ku ev kêm kêm gengaz e. Lênêrîna malê ya asayî zivirînek heye ku em wekî wergirên karûbar neçar in ku pê re biguncînin - ne berevajî. Ev ne li gorî jiyana azad û serbixwe ye. Di hin rewşan de, hemşîreya malê ya rawestayî dê ne bes an jî rastdar be. Lênêrîna malê bi gelemperî ji bo kesên xwedî hewcedariyên bijîjkî yên tevlihev û/an hewcedariyên lênihêrînê, nemaze ji bo zarokan, rêkûpêkek pir xirabtir e, ji ber ku herikîna mezin a mirovan û bi vî rengî nebûna jêhatîbûnê (perwerdeya pir hindik di prosedurên bijîjkî de) karûbarên têr peyda nake. . Lênêrîna malê ya asayî an jî rawestayî tê wê wateyê ku ev kes bi piranî ji derfeta jiyanek wekhev û azad li ser bingehek wekhev bi kesên din re bêpar in.

"Destdana demjimêran ji bo BPA divê nirxandinek profesyonel be", di daxuyaniya hikûmetê de tê gotin.

Ev pir nezelal e. Dema ku karûbarê tenduristiyê yê pispor mirovên bi nexweşî û kêmendaman dişopîne, ew bi rastî karûbarê tenduristiyê yê pispor e, û nexasim jî mirovên bi xwe, yên ku pispor in ku rojane çiqas dem hewce dike ku karibin tevayî lênihêrin. pêdivî bi alîkariyê heye - ne şaredarî. Gelek caran argumanên şaredariyan ew in ku xizmetên ku pêşkêş dikin, yên ku ji bo kesên ku wan werdigirin wekî sînordar têne dîtin, "bi profesyonelî" û "li gorî rêziknameyê" ne.

Mixabin, rastî ev e ku gelek caran şaredarî ne xwediyê pisporiya têra xwe ne ku bi pisporî li ser hewcedariyên tevlihev ên gel, û bi taybetî jî di warê zarokan de nirxandinên rast bikin. Gelek caran xizm dibînin ku nirxandin û pêşniyarên pisporên tenduristiyê nayên hesibandin, ev yek pir mixabin. Rola pispor a ku şaredarî gelek caran nîşan didin divê ji holê bê rakirin.

Xizmeta tenduristiyê ya pispor ku dişopîne û pêdiviya gel bi alîkariyê, di nav de hewcedariyên bijîşkî, bi gel bi xwe re dişopîne û dizane, dema ku serlêdanên BPA ji hêla şaredariyê ve têne nirxandin, divê dengê herî girîng be. Ji ber vê yekê tevlêbûna bikarhêner li vir bêkêmasî girîng e, lê mixabin tiştek e ku gelek şaredarî dixuye ku hê bêtir di nav deran de ye. Guhdarîkirina kesên astengdar ên ku di jiyana wan de sînorên bêaqil hatine danîn, ji wan re dem an derfet nayê dayîn ku tiştên ku mirovên jêhatî ji xwe re dihesibînin, di rêza duyemîn û sêyemîn de xuya dike.

Şaredarî li şûna pirsa "Ji bo jiyaneke wekhev, serbixwe û azad çi hewce bike?", şaredarî herî zêde bersiva kesên astengdar ên ku serî li alîkariyê didin, didin ku ew welatiyên pileya duyemîn in, "tiştek" zehmet e. ji bo şaredariyê bargiraniyek darayî heye, û tenê jimara herî kêm a demjimêran tê dayîn - heke hûn bi şens in ku hûn neyên red kirin. Ji ber vê yekê divê nirxandina karûbarê tenduristiyê ya pispor pir giran be û beşdariya bikarhêner bi rêjeyek pir zêde were misoger kirin. Hejmara demjimêrên BPA yên ku hewce ne ku meriv bikaribe jiyana xwe bêyî binpêkirina CRPD (Peymana Neteweyên Yekbûyî ji bo Kesên Astengdar) bijî, bi rastî tiştek ku her kesek jêhatî ye ku binirxîne. Dê kengê destûr bê dayîn ku mirovên astengdar di jiyana xwe de bibin serwer?

"BPA ew e ku fersendê bide kesên kêmendam ku li ser bingehek wekhev bi mirovên xwe re beşdarî civakê bibin. Biryara ku mirov BPA-yê werbigire, û dibe ku di hefteyê de çend demjimêran werbigire, ji hêla şaredariyê ve tê girtin. Pêdiviyên hemî mirovan ji hewcedariya bingehîn a mezinbûn, lênihêrîn û alîkariya pratîkî wêdetir hene. Di heman demê de fersendek e ku meriv rojan bi naverokek watedar tijî bike, da ku bikaribe beşdarî civatên piçûk û mezin, çalakî û tesîsên dema vala bibe.", di platforma hikûmetê de dibêje.

Em vê hişmendiyê parve dikin, û ew li ser kaxezê pir xweş xuya dike. Lê di pratîkê de ji bo gelek kesan bi vî rengî nayê xebitandin. Mixabin - û tam ji ber ku biryara di derbarê BPAyê de girêdayî şaredariyê ye - mezin û zarok bi hincetên hewcedariya lênihêrîna tenduristiyê têne red kirin, an ku ew hejmarek têrker demjimêrên BPA wernagirin û bi vî rengî fersenda jiyanê winda dikin. jiyana wekhev û bi rûmet. Ji ber vê yekê dayikên şêr jî di wê baweriyê de ne ku divê sînorê saetê yê mafê BPAyê pir bê kêmkirin. Ger hewcedariya navîn hefte 10 saet an zêdetir be divê mafê BPA hebe.

Ne pêkan e ku hewcedariyên kesên astengdar ên ji bo alîkariya pratîkî, hemşîre, lênihêrîn û lênihêrîna tenduristî were paşguh kirin ji ber ku xwerêveberiya şaredariyê, şîrovekirina rasthatî ya qanûnê û kêmbûna pisporiya senaryoyên nexweşiyên aloz. Ji ber vê yekê, em di wê baweriyê de ne ku ji bo wekhevî, azadî, serxwebûn û saxlemiya astengdaran, divê BPA bibe planek bi rêwerzên dewletê û mafên zelal ên ku di zagonan de hatine destnîşan kirin, û lênihêrîna tenduristî divê wekî mafek di bernameya BPAyê de cih bigire.

Dayikên şêr ji bo desthilatdariya zagonsaz van pêşniyarên jêrîn hene:

Xizmetên tenduristiyê yên ku mirov di jiyana rojane de pê ve girêdayî ye, heya ku mirov (dêûbav/weliyê biçûkan) bixwaze divê di bernameya BPA de cih bigire.

Tenê bi vî rengî dikare BPA wekî amûrek wekheviyê were gotin.

*Ev nivîs jî di nav de hate weşandin Nûçeyên seqetiyê.