AVOIR UNE LANGUE EST UN DROIT HUMAIN !

Les Løvemammaene, avec Elin à leur tête, ont travaillé de manière approfondie et intensive avec ASK (communication alternative et supplémentaire) à l'automne et à l'hiver 2020, a expliqué simplement langage symbolique. Tant par le biais de réunions de collaboration avec d'autres organisations et associations de la communauté linguistique que par plusieurs courriels et lettres adressés aux politiques et au ministère.

Lors des réunions de collaboration, nous nous sommes principalement concentrés sur les propositions d'une nouvelle loi sur l'éducation, dans laquelle il est proposé de supprimer la clause ASK, qui nous semble totalement hors de propos. La clause ASK qui existait était bien trop peu appliquée en Norvège et doit être renforcée – pas supprimée !

Parallèlement, Elin a fait prendre conscience à plusieurs hommes politiques et au ministère que l'ASK devrait être l'une des langues minoritaires dans la loi linguistique. 

Les militants d'ASK ont tenté de faire adopter ce projet dans le passé, mais se sont malheureusement heurtés à une forte résistance de la part du ministère de la Culture et n'ont donc jamais été mis en œuvre. Les mères Lions n’accepteront pas ça !

Dans les e-mails et les lettres, nous avons indiqué qu'en Norvège il y a environ. 7 500 enfants qui utilisent ASK pour pouvoir parler. 7 500 enfants qui sont victimes de discrimination chaque jour parce qu’ils ne peuvent ni parler avec leur bouche, ni avec leurs mains. 

Nous saluons que la langue des signes soit enfin incluse dans la loi linguistique en tant que langue reconnue ! Il était temps (une question attendue depuis longtemps) et c’est un grand pas dans la bonne direction pour l’histoire de la langue norvégienne.

Mais - malheureusement nous devons utiliser le mot « mais » dans ce contexte - qu'en est-il de ASK ? Un langage symbolique ? Comment sera-t-il juste de reconnaître la langue des signes et enfin de comprendre son importance, alors que le ministère de la Culture nous accueille encore avec froideur lorsque nous essayons d'expliquer l'importance du langage ASK/symbole ?

Le 25 mars, la loi linguistique a été votée au Storting. Là-bas, Freddy André Øvstegård (SV) et Silje Hjemdal (FrP) ont été clairs dans leur discours sur ASK ! Ils montrent qu'ils ont choisi d'être à notre écoute, nous qui avons l'expérience et la connaissance d'ASK - nous qui portons les chaussures. Nous qui vivons quotidiennement l'injustice à laquelle ces enfants et leurs familles sont exposés car il n'y a pas de loi qui reconnaît leur langue. AP et SP sont également d’accord sur ce point et ont obtenu ensemble une majorité sur les points suivants :

"Le Storting demande au gouvernement de revenir devant le Storting avec une affaire sur le langage symbolique, dans laquelle il sera proposé comment le droit au langage symbolique peut être incorporé dans la loi linguistique." 

C’est une avancée importante ! Cela signifie que AP, SP, SV et FrP ont écouté et veulent faire quelque chose face aux problèmes et à la discrimination vécus par les familles ASK. 

Les beaux discours d'Øvstegård et de Hjemdal étaient comme de la musique aux oreilles de nous tous qui, d'une manière ou d'une autre, sommes concernés par le langage ASK/symbole. Des tons moins clairs sont malheureusement venus du ministre de la Culture et de l'Égalité, Abid Raja (V), lorsqu'il a répondu aux questions. 

Il a dit, entre autres, qu'il "comprend que ASK est un support important». Soutien? Pour la grande majorité des enfants (et des adultes) qui utilisent ASK, ce n’est pas un support – c’est toute la langue ! Une telle déclaration montre seulement à quel point le ministre a extrêmement peu de connaissances sur le langage ASK/symbole. Abid Raja continue de défendre pourquoi l'ASK/la langue des signes ne peut pas faire partie de la loi alors qu'elle n'est pas une langue transmise de génération en génération ? Cela devient trop stupide ! Tout le monde autour de la personne qui utilise la langue des signes ASK a en grande partie besoin d'apprendre la langue ASK/symbole afin de pouvoir communiquer avec la personne qui l'utilise, de la même manière que la langue des signes. Une telle justification est donc directement trompeuse, car elle ne s’applique pas nécessairement non plus à la langue des signes. Lorsque la personne sourde/malentendante qui doit communiquer avec la langue des signes meurt, cet apprentissage disparaît également pendant des générations, comme le fera le langage ASK/symbole. Il dit également qu'ASK n'a pas de différences dialectales, de vocabulaire spécialisé et de grammaire basée sur des règles. Pour répondre à Abid Raja dans ses affirmations, les utilisateurs d'ASK disposent bien sûr d'un vocabulaire spécialisé et d'une grammaire basée sur des règles, à condition que la législation devienne plus claire et que les utilisateurs d'ASK obtiennent des droits meilleurs et plus forts sur leur langue. Les utilisateurs d'ASK qui ne disposent pas des deux composants mentionnés ci-dessus sont ceux qui n'ont personne qui puisse ou ait la force de mener la bataille difficile, ou qui ait la capacité de résoudre ce problème pour la personne. 

Pour parler des différences dialectales, soyons brefs et disons : quelle absurdité ! Si les ordinateurs à commande oculaire et dotés de synthèse vocale avaient été prioritaires, les dialectes auraient certainement pu constituer une réelle et merveilleuse opportunité pour les utilisateurs d'ASK de communiquer dans le dialecte qu'ils auraient s'ils avaient eu une langue parlée. Mais peut-être le plus important de tout : le dialecte ne peut jamais être plus important que l’acquisition d’une langue reconnue ! 

En même temps qu'Abid Raja explique et s'excuse que le langage ASK/symbole n'est pas inclus dans la loi sur la langue, il confie également toute la responsabilité au ministère de l'Éducation. Cependant, le ministère de l’Éducation n’est responsable que de l’éducation scolaire des enfants ASK et, comme mentionné précédemment, cela n’est pas suffisant à l’heure actuelle. Ces personnes doivent également sécuriser leur langue, et cela ne peut se faire que dans la loi linguistique !

Les Løvemammaene ont également reçu une lettre du ministère de la Culture, en réponse à une demande de notre part, qui contient exactement les mêmes arguments et ce qui semble être un million d'excuses pour expliquer pourquoi il devrait continuer à discriminer env. 7 500 enfants en Norvège, et que leur langue soit considérée comme une seule "soutien".

Nous n’accepterons pas cela et cette bataille ne sera terminée que lorsqu’elle sera gagnée ! 

Extrait d'un email que nous avons envoyé au ministère de la Culture :

"En Norvège, il y a environ 7 500 enfants qui doivent parler avec des symboles, donc environ 7 500 enfants ne parlent pas une langue reconnue. et ce qui n'est pas autorisé à à faire partie des langues « à part entière » et qui se tiennent sans loi derrière elles lorsqu'elles rencontrent le grand monde extérieur. 

Si l’on ajoute les parents, les grands-parents, les frères et sœurs, les camarades de classe, etc., nous avons tout d’un coup un nombre assez important de personnes. Si nous prétendons que ces enfants ont chacun 10 personnes qui veulent leur parler, nous sommes jusqu'à 75 000 personnes. Nous pouvons probablement supposer que la plupart des enfants ont bien plus de 10 personnes. à qui je veux parler, et qui veut leur parler, ainsi qu'aux enfants devenus adultes, ou aux adultes qui, par ex. qui souffrent de la SLA ou qui ont été exposés à un accident et qui n'ont plus la parole, nous sommes alors rapidement près de 100 000 personnes qui sont discriminées chaque jour et qui sont aussi loin d'être égales qu'il est possible de l'être. 

Pour continuer le calcul du nombre de personnes impliquées dans ASK, nous avons également tout l'environnement professionnel autour de ces enfants (personnes), comme par ex. enseignants, physiothérapeutes et ergothérapeutes, médecins, etc.

Le fait que les enfants ne devraient pas pouvoir raconter leur expérience, par ex. hospitalisations, qu'ils ont peur et qu'ils souffrent (et où ont-ils mal ?) est non seulement indigne mais aussi dangereux.

Autre extrait du courriel que nous avons envoyé aux membres du comité :

«Rappelle d'autres langues minoritaires reconnues en Norvège.

Sami du Sud : 2 000 Sami du Sud en Suède et en Norvège, dont environ la moitié vivent en Norvège, et la moitié d'entre eux parlent couramment la langue (= environ 600 personnes en Norvège)

Lule Sami : 750 à 2 000 personnes en Suède et en Norvège, la majorité vivant en Suède.

Kvensk : 2 000 à 8 000 personnes en Norvège.

Romani norvégien : peu clair, mais il est suggéré qu'il y ait entre quelques centaines et quelques milliers de personnes en Norvège.

Romanes : 300 à 400 personnes en Norvège.

Nous savons qu’environ 7 500 enfants parlent avec des symboles. Enfants. Ce qui signifie qu’il y en a bien plus si l’on inclut les personnes de plus de 18 ans. En plus de ce calcul, vous avez tous les parents, amis, camarades de classe/travail, professionnels, etc., qui doivent être capables de parler aux personnes qui utilisent le langage ASK/Symbol.

Il est difficile de comprendre qu'ASK/Symbolspråk ne soit pas reconnu par le ministère de la Culture quand on voit qu'il y a beaucoup moins de personnes qui sont incluses dans plusieurs des autres langues minoritaires en Norvège.

Cela ne peut être considéré que comme une discrimination à l'encontre de plusieurs milliers de personnes en Norvège, et il est prévu que les personnes qui ne peuvent pas parler avec leur bouche ou avec leurs mains ne seront jamais traitées sur un pied d'égalité dans la société. »

Lien vers l'affaire au Storting :
Prop.108 L (2019-2020), Inst. 253 L (2020-2021), décret législatif 89 (2020-2021)